Maikan
Jadis, la plupart des communautés indiennes se plaçaient sous la protection d’un animal totémique. A de nombreuses reprises, le loup devenait un collaborateur du dieu créateur. Le loup joue donc un rôle important dans la vie de la tribu en étant un emblème pour plus de trente nations indiennes dont les Hurons.
Souvent associé avec le pouvoir spirituel que l'homme devait acquérir afin de devenir un bon chasseur. Le loup symbolise la famille, l'endurance, l'intuition, l'apprentissage.
Les chasseurs amérindiens prêtaient plusieurs qualités positives au loup telles que l’intelligence, le courage et l’habilité. Leur dépendance au gibier pour survivre mettait les chasseurs en compétition avec le loup. Malgré cela, ils ne montraient aucune animosité envers lui, le loup n’étant ni bon, ni mauvais mais tout simplement présent sur la terre.
Les Inuits honoraient le loup plus que tout autre animal. Chez les Montagnais du Québec il était nommé « maiken » terme signifiant « celui qui déchiquette ». Les Montagnais reconnaissaient l’organisation sociale de la bande composée d’un chef, d’un éclaireur, de chasseurs et de loups plus âgés.
Les premiers immigrants français qui arrivaient en Nouvelle France apportèrent tout le symbolisme que l’animal représentait pour la religion, la politique, la mythologie et les légendes.
Le loup était considéré comme un compétiteur pour le paysan. Il leur enlevait leur bétail et le gibier nourricier environnant. Pour le clergé c’était une nature sauvage.
Le message était identique dans toute l’Amérique du Nord : le loup n’a aucune utilité pour l’homme et il faut s’en débarrasser à tout prix.
